Спасо-Преображенский монастырь (Рязань)
| Монастырь | |
| Рязанский Спасо-Преображенский монастырь | |
|---|---|
 Вход в Спасский монастырь. Фото С.М. Прокудина-Горского, 1912 год | |
| Город | Рязань |
| Конфессия | Православие |
| Епархия | Рязанская епархия |
| Тип | мужской |
| Первое упоминание | 1467 год |
| Дата упразднения | 1920 год |
| Настоятель | (и. о.) игумен Евфимий (Шапкин) |
| Статус |
 ОКН |
| Сайт | spassmon.ru |
| Координаты: 54°38′08″ с. ш. 39°45′00″ в. д.HGЯO | |
Ряза́нский Спа́со-Преображе́нский монасты́рь — православный мужской монастырь, основанный около XIII века рядом с архиерейским домом (Духовной консисторией) в Рязанском кремле.
История
История монастыря связана с историей города, который был заложен епископом Муромским и Рязанским Арсением. Древние летописи говорят о монастыре как о Преображенском, «что внутри города». Во время монголо-татарского нашествия Переяславль-Рязанский принял беженцев из разорённой Старой Рязани, а в 1288 сюда перенес свою кафедру святитель Василий Рязанский.
Существует предание, что монастырь был основан в это же время — в конце XIII или в начале XIV века. Скорее всего обитель была основана при Великом князе Олеге Ивановиче. Об устройстве обители заботился великий князь рязанский Иван Васильевич, который в 1467 году своей грамотой пожаловал ей земли.
В 1501 году по новой грамоте князя Фёдора Васильевича монастырю было подарено село Гавриловское.
В 1522 году в Переславле-Рязанском началась традиция, по которой утренний благовест в городе начинался с колокольни Спасского собора монастыря. Особый статус обители подчёркивался тем, что его настоятели издревле носили статус архимандритов, а не игуменов. При царе Иване Грозном спасские архимандриты стали неизменно присутствовать на московских Соборах. В 1653 году монастырю была выдана патриаршая грамота, поддержанная царским указом, по которым настоятели стали иметь право носить во время богослужений «белую шапку». Позже им было предоставлено право употреблять также ковёр, как это принято во время архиерейской службы.
В 1742 году вышел указ Святейшего синода награждать архимандритов наперсным крестом для повседневного ношения, что должно было их отличать от игуменов. Таким образом спасские настоятели получили ещё одно отличие от настоятелей других монастырей.
В 1757 году епископ Рязанский указом определил монастырь в первостепенные и с этого времени в монастыре появились наместники. Со второй половины XVIII века архимандриты Спасского монастыря стали возглавлять Епаршую семинарию[1], что повышало уровень как монастыря, так и духовного учебного заведения.
В 1920 году богоборческие власти закрыли монастырь.
В 1996 году по благословению архиепископа Рязанского и Касимовского Павла начала возрождаться монастырская жизнь. Государство стало возвращать в пользование новообразованной общины здания монастыря.
До нашего времени сохранился монастырский комплекс XVI — начала XX века.
Особо чтимые реликвии монастыря — иконы Спаса Нерукотворного, Божией Матери «Умягчение злых сердец», Божией Матери «Нечаянная Радость»[2], частицы мощей святителя Феофана, Луки Крымского, Матроны Московской[3].
Монастырские постройки
Несколько веков монастырь стоял деревянным. Он перенёс несколько пожаров и разрушений, одно из которых пришлось на время нападения отрядов гетмана Петра Сагайдачного и войск королевича Владислава на Переяславль-Рязанский. В 1647 году сильный пожар уничтожил все деревянные постройки кремля и весь монастырь.
В 1640-х годах был возведён первый каменный храм Богоявления Господня, в котором были два придела — во имя Покрова Божией Матери и во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова. Вместе с ним была возведена колокольня на шесть колоколов. Соборный храм Преображения Господня был построен в 1702 году купцом Михаилом Немчиновым[4].
К концу XIX века монастырь был окружён каменной оградой с двумя башнями общей протяжённостью 189 саженей, примыкавшей к зданию духовной консистории[4].
Архимандриты
В скобках даны годы упоминания[4].
- Меркурий
- Иоаким
- Иона
- Геннадий
- Феодосий
- Иона
- Ефрем
- Серапион
- Нафанаил
- Васьян
- Савва
- Феодосий
- Феогност
- Феодосий
- Феодосий
- Иосиф
- Авраам
- Иоанн (1461)
- Кассиан (1535—1539)
- Иосиф
- Иосиф
- Митрофан
- Симеон (1564)
- Иона Ремезов (1581—1599)
- Иов
- Тихон
- Трифон (1606)
- Рафаил (1613—1618)
- Дионисий (1619—1621)
- Ефрем (1623—1635)
- Герасим (1635—1638)
- Савва (1644)
- Феодорит (1642)
- Боголеп (1647—1673)
- Иосиф (1674—1682)
- Филарет (1683—1700)
- Лев (1701—1720)
- Михаил Копцев (1720—1728)
- Ануфрий (1728—1737)
- Алимпий (1738—1741)
- Давид Данилевич (1741—1749)
- Ефрем (1754—1756)
- Сергий (1756—1760)
- Антоний Ядрило (1761—1813)
- Иероним (Алякринский) (1813—1828)
- Илиодор (Чистяков) (1828)
- Аполлинарий (Вигилянский) (1828—1829)
- Гедеон (Вишневский) (1829)
- Арсений (1830—1831)
- Феодотий (Озеров) (1831—1837)
- Афанасий (Дроздов) (1837—1840)
- Антоний (Смолин) (1840—1858)
- Макарий (Миролюбов) (1858—1860)
- Ювеналий (1860—1867)
- Игумен Евфимий (Шапкин) (с 2015)
Примечания
- ↑ Рязанская православная духовная семинария (недоступная ссылка). Дата обращения: 15 июля 2014. Архивировано 20 июля 2014 года.
- ↑ Нечаянная Радость. Дата обращения: 10 декабря 2019. Архивировано 2 апреля 2020 года.
- ↑ Спасо-Преображенский монастырь Рязани // Святыни Спасо-Преображенского собора. Архивировано 10 декабря 2019 года.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Добролюбов, И. В. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных в 4 т. Т. 1. — Зарайск: Тип. А.Н. Титовой, 1884. — 363 с.
Литература
- Булгаков С. В. Русские монастыри в 1913 году.
- Денисов Л. И. Православные монастыри всех 1105 ныне существующих в 75 губерниях и областях России. — М., 1908. — С. 712.
- Сойкин П. П. Спасский монастырь, в Рязанском уезде // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 401. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.